En resa till filosofins hjärta
Thales från Miletos anses av många vara filosofins fader. Han sade berömt att “vatten är principen, eller elementet, av saker”, vilket berättar för oss att denna vätska spelade en central roll i hans tankar. Men tänkte han även på sin roll i filosofins hjärta? Föddes han verkligen med den?
I denna resa till filosofins hjärta erbjuder vi dig en introduktion till de mörka och vindlande grottorna i ett tankesätt som har sin början i ett oändligt antal idéer. Lycka, sorg, hat, ilska, medmänsklighet… allt detta är relaterat till vårt sinne och den filosofiska träningen av det mänskliga sinnet, som försöker svara på meningen med vår existens.
“Filosofi är själens tysta dialog med sig själv om ämnet att vara.”
-Platon-
Kontroverser angående filosofins hjärta
Att söka den filosofiska tankens ursprung är på intet sätt enkelt. Det är faktiskt en fråga som lett till många kontroverser under historiens gång. Vidare ansåg grekerna att Thales från Miletos var den första filosofen på 600-talet f.Kr., men svaret är inte så självklart.
I början ansåg grekerna att filosofi var ett rationellt sätt att tänka. På så sätt finns det inget behov av övernaturliga element som kan förklara verkligheten. De värdesatte även det simpla avfärdandet av motsägelser och föreslog alltid logik som det huvudsakliga elementet.
Kan vi med denna grekiska definition av filosofi säga att Thales från Miletos var den första tänkaren i historien? Är det möjligt att det fanns en annan person eller kanske många innan honom, eller diskuterar vi helt enkelt denna figur på grund av att lärdomarna från andra stora tänkare inte anlände förrän under hans tid?
Hypoteser om filosofins hjärta
Idag finns det två tankeskolor när det kommer till filosofins hjärta. En tror att ursprunget kan hittas i Orienten, medan den andra hävdar att det finns i antikens Grekland.
Filosofins orientaliska ursprung
För den orientaliska tankeskolan slår hypoteser fast att grekerna endast var förmedlare av filosofi. Enligt denna grupp av tänkare reste de första hellenska filosoferna till Babylonien och Egypten. Det var där de lärde sig matematik och astronomi, vilket de senare spred i sin kultur.
Denna tankeskola upprätthölls av alexandrinska filosofer under denna kejsares tid. Denna tankeskola motsatte sig öppet den grekiska skolan, vilket är anledningen till att det verkar som ett sätt att misskreditera den.
Kristna apologeter försökte också upprätthålla denna teori, men i slutänden avfärdade den occidentaliska skolan hypoteser som endast skapats i syfte att skapa konfrontation.
Men majoriteten av de historiska studierna visar att babylonisk astronomi generellt kunde brytas ned i astrologi och spådom. Samtidigt saknade egyptiska matematiker den nödvändiga nivån av abstraktion, vilket är anledningen till att de aldrig gick bortom det praktiska syftet att mäta mark.
Filosofins grekiska ursprung
Samtidigt etablerar moderna tankeskolor, nästan alla födda på 1900-talet, att filosofins hjärta ligger i den hellenska världen. Det finns faktiskt flera välrenommerade figurer som vittnar om detta:
Filosofins ursprung enligt J. Burnet
Burnet tror att filosofi dyker upp på ett radikalt sätt som frukten av det hellenska folkets genialitet. Han kallar detta för “det grekiska miraklet”. För honom raderas föregångarna och de förmodade elementen; det var helt enkelt en väldigt talangfull civilisation.
Filosofins ursprung enligt F.M. Cornford
Cornford placerar filosofins födelse i religiösa tankar. Allt mytiskt om dessa övertygelser representerar faktiskt en värld som anpassat sig till rationell spekulation, vilket är anledningen till att det är en konsekvens av det.
Filosofins ursprung enligt J.P. Vernant
När det kommer till Vernant etablerar han förmodade element som grundstenar för rationalitetens födelse. Bristen på prästerliga kaster, närvaron av vishet, sökandet efter frihet, skrift samt övermakten hos det konstanta behovet för kunskap ledde till filosofins födelse.
“Hopp är det enda goda som alla människor har gemensamt; de som inte har något annat har fortfarande hopp.”
-Thales från Miletos-
Att finna filosofins hjärta är alltså ingen lätt uppgift
Det är komplext att etablera filosofins sanna hjärta eftersom civilisationen har anor tusentals år tillbaka i tiden. Brist på skriftligt bevis gör denna uppgift enormt svår, men även fantastisk och spännande. Hur det än ligger till är reson och tanke grundläggande i sökandet efter vårt ursprung, vår värld och vår sanning.
