Markis de Sade om sexualitet

· 1 april, 2017

Han spenderade 30 år av sitt liv i fängelse, han dömdes till att få huvudet avhugget i giljotinen, hans böcker förklarades som hädelse av kyrkan och han anklagades för mord och perversion. Detta är bara en del av Markis de Sades liv. Vill du veta mer?

Hans fulla namn var Donatien Alphonse François, Markis de Sade, och han föddes som sonen till rika föräldrar. Han föddes i Paris 1740 och var en filosof och författare. Han skrev några väldigt vackra verk, inklusive Justine, De 120 dagarna i Sodom och Aline och Valcour.

Markis de Sade och sexualitet

Om Markis de Sade är ihågkommen för något så är det hans idéer om sexualitet. Vid slutet av 1700-talet introducerade han det nya konceptet sexuell njutning, vilket under hans tid ansågs anstifta till brott och perversion.

”Låt oss ge oss själva utan urskillning till allt vår passion föreslår, så kommer vi alltid vara lyckliga… Samvete är inte Naturens röst, utan endast fördomens röst.”

Markisen använde sin cynism för att kritisera samhället eftersom kvinnor var ingjutna med idén att de var tvungna att vara blygsamma och se på sex som något dåligt, men medgav samtidigt att prostitution var ett sätt att låta män tillfredsställa sina sexuella behov.

Bundna händer

För många personer under denna tid var Markis de Sade en galen man som skrev om sex på ett makabert sätt. När han började publicera sina laster så ansågs han vara en ond författare, och hans verk censurerades i åratal.

När vi idag tänker på de Sade så associerar vi honom med ordet ”sadism”, vilket är tendensen att få sexuell njutning genom fysisk smärta hos en själv eller en annan person. De Sade associerade med det perversa, men var mycket mer än så.

En märklig persons liv

Vi får inte glömma att Markis de Sade var en mycket lärd person under denna period. Han fick privilegierad utbildning och var mycket intresserad av exotiska resor. Han slukade böcker om filosofi och historia, vilket var hans två favoritämnen.

Hans farfar, abboten av Sade och en anhängare av omåttlighet och Voltaire, tog hand om hans utbildning. Vid 23 års ålder gifte han sig med en högklassig kvinna vid namn Renée Pélagie, som han inte var särskilt förälskad i. I hans bok Aline och Valcour diskuterar han faktiskt detta arrangerade äktenskap.

”Blygsamhet är en chimär, ett unikt resultat av seder och uppfostran. Det är vad de kallar en vana.”

Han spenderade merparten av sitt liv i fängelse för fall av misshandel och tortyr av kvinnor. Dessa anklagelser hade stor inflytelse i hans samhälle, speciellt för fientligheten hans svärmor hade för honom.

Sexuell frihet

Trots alla åsikter om de Sade och hans associering med perversion, stödjer hans verk faktiskt sexuell frihet, i form av att njuta av ens sexualitet bortom blygsamheten och begränsningarna som man blir påtvingad av ens kultur och uppfostran.

Hans verk kan studeras från många olika synvinklar: sociala, politiska, psykologiska, moraliska, antropologiska, historiska, litterära… Men i många fall är orden han använder laddade med ironi och metaforer, i syfte att väcka läsarnas sinnen.

Sexuell frihet

De Sades verklighet är att han inte bara var en pornografiförfattare, utan även en politisk kritiker som värderades av författare på senare år, såsom surrealister. Hans alster var verkligen broschyrer mot dåtidens aristokrati.

I grund och botten främjade de Sade moralisk frihet till det extrema. Han kombinerade två fundamentala idéer: jämställdheten hos alla individer och radikal själviskhet baserat på uppfattningen att vi föds i ett samhälle och fördöms att leva i det, utan direkta kopplingar till andra.

Därför hade Markis de Sade en av de mest progressiva åsikterna av sin tid, och folk försökte tysta honom långt efter hans död. Idag fortsätter han att väcka nyfikenhet som en av de mest vanvördiga och intressanta figurerna i historien.

”Att predika utan att utöva är som att bygga ett skepp och lämna det på stranden.”

Sexuell intelligens