Varför vissa människor ljuger utan anledning
Vi har alla dragit lögner. Det är ett obestridligt faktum. Du minns säkert tillfällen när du själv har gjort det. Faktum är att även om ärlighet är ett viktigt moraliskt värde, är det möjligt att du under vissa omständigheter accepterar handlingen att ljuga. Men hur är det med människor som ljuger utan anledning?
Ibland är det svårt att skilja mellan en individ som ofta ljuger från en annan som lider av mytomani. Detta är ett tillstånd som involverar tvångsmässigt ljugande. Dessa människor lider inte av någon psykologisk förändring. Detta gör det svårare att förstå varför de ljuger eftersom det inte verkar finnas något behov eller ursprung bakom det.
Som med nästan allt inom psykologi finns det skäl som förklarar detta beteende. Vi ska utforska dem.
Lögn kontra mytomani
Att ljuga är egentligen inte dåligt. Till exempel kan du ljuga så att din vän inte får reda på överraskningsfesten du planerar för denne, eller för att bli av med någon från ditt liv som du vet bara kommer att ge dig otur. Det är helt enkelt ytterligare en form av social interaktion och som sådan är det möjligt att använda det antingen för hälsosamma eller skadliga ändamål.
Å andra sidan finns det ett tillstånd som kallas mytomani som innebär att individer ljuger tvångsmässigt. Berättelserna som de hittar på är inte helt osannolika och svarar inte på specifika påtryckningar. I dessa fall kämpar de med att förhålla sig till andra.
När seden att inte respektera sanningen inte svarar mot ett behov eller patologi, resulterar det i en absurd situation, när människor ljuger i onödan och fortsätter med dessa påhitt.
Varför ljuger människor utan anledning?
Dessa människor ljuger inte för att undvika straff eller för att verka mer attraktiva, och de får inte heller någon belöning för att ljuga. Så varför gör de det? Det finns skäl, men de svarar vanligtvis på interna dialoger och mentala processer i lögnarens sinne. Faktum är att personen försöker finna känslomässig balans, vilket förbättrar dennes självuppfattning. Men dessa skäl observeras sällan om förhållandet till lögnaren inte fördjupas.
1. Behovet av godkännande leder till att människor ljuger utan anledning
Detta är en av de vanligaste motiven för att ljuga. Men i det här specifika fallet finns det inget verkligt tryck från omgivningen för att provocera fram deras lögner. Men trots att de är i en social krets som accepterar och välkomnar dem, fortsätter de att känna att de behöver vinna andras godkännande. Det är därför de ljuger.
2. De lägger vikt vid innehållet i sina lögner
Denna situation går ganska djupt. Låt oss säga att en individ ljuger för sina vänner och hävdar att denne har mycket pengar även om ekonomisk status i detta sociala sammanhang är oviktigt. När vännerna får reda på sanningen blir de chockade. När allt kommer omkring har de alla liknande ekonomisk status och de har aldrig visat någon beundran för andra med mer pengar än dem.
Men lögnen har ingenting att göra med trycket från omgivningen, utan med lögnarens inre bedömning. Enligt denne är att ha mycket pengar en av aspekterna som gör någon framgångsrik, och denne vill bli framgångsrik. Så personen ljuger, även om lögnen inte har någon effekt utanför dennes eget sinne.
3. Känsla av bristande kontroll
Det kan tyckas absurt, men påhittade berättelser är under historieberättarens kontroll, inte verkligheten. Av denna anledning tar lögnaren kontroll över berättelsen och dess händelser när han eller hon till exempel berättar en anekdot, modifierar den eller förmedlar den på ett “fantastiskt” sätt.
Dessutom undviker personen alla detaljer och fakta som talar emot (enligt personens egna kriterier).
4. Dagens påhitt är fortsättningen på gårdagens lögn
Ibland har lögnerna de har dragit pågått länge och är redan långt bort från verkligheten. Faktum är att ju längre deras kedja av lögner pågår, desto svårare är det att bryta den.
5. Människor ljuger utan anledning för att säga vad de vill ska vara sant
Även om det kan verka osannolikt, kan det att upprepa en lögn många gånger sluta med att den blir till en kollektiv sanning. Av denna anledning förmedlar många människor vissa fakta och aspekter om sig själva som återspeglar hur de skulle vilja vara i verkligheten. Även om det i de flesta fall inte finns något behov av det, är det ett sätt att förvandla verkligheten i sitt eget sinne.
6. De ser det inte som en lögn
Verkligheten som vi känner den består av meddelanden som har passerat genom filter av fysisk perception, mental bearbetning och minneskapacitet. Dessa processer interagerar med utsidan, så resultatet är vanligtvis längre från verkligheten än vi uppskattar.
Därför är det normalt att vittnesmålen från två olika personer är helt olika inför samma faktum. Med det sagt, vid dessa tillfällen kan det verka som att du står inför en person som ljuger i onödan. Men innan du dömer, bör du komma ihåg att vi alla förstår varandra genom att tala. Därför är det möjligt att denna osäkerhet kan åtgärdas med ett uppriktigt samtal. När allt kommer omkring är den enda sanning vi verkligen känner till den vanliga lögnen som vi alla uppfattar genom våra sinnen.
Samtliga citerade källor har granskats noggrant av vårt team för att säkerställa deras kvalitet, tillförlitlighet, aktualitet och giltighet. Bibliografin för denna artikel ansågs vara tillförlitlig och av akademisk eller vetenskaplig noggrannhet.
- Ferrero Álvarez, T., & Pérez Ramírez, L. (2013). Pseudología fantástica o mitomanía. In Comunicación presentada en: 14º Congreso Virtual de Psiquiatria. com.[Internet].
- Alonso-Quecuty, M. L. (1991). Mentira y testimonio: el peritaje forense de la credibilidad. Colegio Oficial de Psicólogos de Madrid.https://journals.copmadrid.org/apj/archivos/1991/12360.pdf
- Blandón-Gitlin, I., López, R. M., Masip, J., & Fenn, E. (2017). Cognición, emoción y mentira: implicaciones para detectar el engaño. Anuario de Psicología Jurídica, 27(1), 95-106.
- Domínguez Espinosa, A. D. C., Aguilera Mijares, S., Acosta Canales, T. T., Navarro Contreras, G., & Ruiz Paniagua, Z. (2012). La deseabilidad social revalorada: más que una distorsión, una necesidad de aprobación social. Acta de investigación psicológica, 2(3), 808-824.